|
#1
|
|||
|
|||
|
تم نسخ جميع الكتب تقريبًا يدويًا ، مما جعل الكتب باهظة الثمن ونادرة نسبيًا. عادة ما تحتوي الأديرة الصغيرة على بضع عشرات من الكتب ، ربما تكون متوسطة الحجم بضع مئات. بحلول القرن التاسع ، كانت المجموعات الأكبر تضم حوالي 500 مجلد وحتى في نهاية العصور الوسطى ، احتوت المكتبة البابوية في أفينيون ومكتبة السوربون في باريس على حوالي 2000 مجلد فقط.
كان نصب الدير يقع عادة فوق دار الفصل. منع الضوء الاصطناعي خوفا من إتلاف المخطوطات. كان هناك خمسة أنواع من الكتبة: الخطاطون الذين تعاملوا في إنتاج الكتب الجميلة الناسخون ، الذين تعاملوا مع أساسيات الإنتاج والمراسلات المصححون ، الذين قاموا بجمع ومقارنة كتاب منتهي بالمخطوطة التي تم إنتاجه منها الزخارف ، الذين رسموا الرسوم التوضيحية المراجعون الذين رسموا بالأحرف الحمراء المؤلف والكاتب البورغندي جان ميلو ، من كتابه Miracles de Notre Dame ، القرن الخامس عشر. كانت عملية صناعة الكتب طويلة وشاقة. كان لابد من تحضير المخطوطة ، ثم تم التخطيط للصفحات غير المربوطة وحكمها باستخدام أداة حادة أو مقدمة ، وبعد ذلك كتب النص من قبل الناسخ ، الذي عادة ما يترك مساحات فارغة للتوضيح والتشحيم. أخيرًا ، تم تجليد الكتاب بواسطة غلاف الكتاب. مكتب به كتب مقيدة بالسلاسل في مكتبة مالاتيستيانا في تشيزينا ، إيطاليا. عُرفت أنواع مختلفة من الحبر في العصور القديمة ، وعادة ما يتم تحضيرها من السخام والعلكة ، وبعد ذلك أيضًا من المكسرات والزاج الحديدي. أعطى هذا الكتابة لونًا أسودًا بنيًا ، لكن الأسود أو البني لم يكن اللونان الوحيدان المستخدمان. هناك نصوص مكتوبة باللون الأحمر أو حتى الذهبي ، واستخدمت ألوان مختلفة للإضاءة. بالنسبة للمخطوطات الفاخرة جدًا ، كان المخطوطة بأكملها ملونة باللون الأرجواني ، وكان النص مكتوبًا عليها بالذهب أو الفضة (على سبيل المثال ، Codex Argenteus). قدم الرهبان الأيرلنديون التباعد بين الكلمات في القرن السابع. سهلت هذه القراءة ، لأن هؤلاء الرهبان يميلون إلى أن يكونوا أقل دراية باللاتينية. ومع ذلك ، لم يصبح استخدام المسافات بين الكلمات أمرًا شائعًا قبل القرن الثاني عشر. لقد قيل أن استخدام التباعد بين الكلمات يظهر الانتقال من القراءة شبه المنطوقة إلى القراءة الصامتة. استخدمت الكتب الأولى المخطوطات أو الرق (جلد العجل) للصفحات. كانت أغلفة الكتب مصنوعة من الخشب ومغطاة بالجلد. نظرًا لأن المخطوطات المجففة تميل إلى أخذ الشكل الذي كانت عليه قبل المعالجة ، فقد تم تزويد الكتب بالمشابك أو الأشرطة. خلال العصور الوسطى المتأخرة ، عندما ظهرت المكتبات العامة ، حتى القرن الثامن عشر ، غالبًا ما كانت الكتب مقيدة بالسلاسل إلى رف الكتب أو المكتب لمنع السرقة. تسمى هذه الكتب المقيدة بالسلاسل libri catenati. في البداية ، تم نسخ الكتب في الغالب في الأديرة ، واحدة تلو الأخرى. مع ظهور الجامعات في القرن الثالث عشر ، أدت ثقافة المخطوطات في ذلك الوقت إلى زيادة الطلب على الكتب ، وظهر نظام جديد لنسخ الكتب. تم تقسيم الكتب إلى أوراق غير مقفلة (pecia) ، والتي تم إعارةها إلى ناسخين مختلفين ، لذلك زادت سرعة إنتاج الكتب بشكل كبير. تم الحفاظ على النظام من قبل نقابات ثابتة علمانية ، والتي أنتجت مواد دينية وغير دينية على حد سواء. حافظت اليهودية على فن الكاتب حيا حتى الوقت الحاضر. وفقًا للتقاليد اليهودية ، يجب كتابة لفائف التوراة الموضوعة في الكنيس يدويًا على المخطوطات والكتاب المطبوع لا يفعل ذلك ، على الرغم من أن المصلين قد يستخدمون كتب الصلاة المطبوعة والنسخ المطبوعة من الكتاب المقدس للدراسة خارج الكنيس. "الكاتب" اللطيف هو عضو يحظى باحترام كبير في أي مجتمع يهودي ملتزم. المرجع مادة التفكير الناقد في السعودية المصدر: السياحة في ماليزيا Malaysia hg;jf hgH,gn |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأولى, الكتب |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
#to html by fahad V4#
كن على تواصل معنا ليصل كل جديد تتبعنا على المواقع الإجتماعية